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海瑞（1514－1587年），字汝贤，一字国开，号刚峰，琼山市府城镇金花村人。举乡试入都，恩赐进士，初任南平教谕，后升任淳安知县、兴国知县。在任内推行清丈、均摇，廉洁自恃，人言“布袍可脱粟”。明世宗嘉靖四十五年任户部云南司主事，其时世宗宠信方士，专意斋蘸，妄求长生不死之药，忽朝失政．无人敢谏，只有海瑞备死上疏。犯颜直谏，震惊朝野，被罢官入狱，世宗死后获释。隆庆三年（1569年）任应天巡抚，任内誉主持疏浚吴松江、白茹河，大力推行“一条鞭法”，遭到张居正等人的反对，被革职回乡。海瑞一生刚直不阿，居官期间，平反了一些冤狱，被誉为“海青天”，亦称“包公再世”、“南包公”。他72岁出任南京都察院右金都御史，仍力惩贪污官员，不久病逝于住所。死后，朝廷赐祭八坛，赠太子少保，溢号忠介，造官员许子伟护灵枢归葬。出殡那天，南京城里万人空巷，商者罢市，农者辍耕，大众夹道送殡，哭奠者百里不绝。
海瑞作为封建社会中的大清官中典型,但同时也是封建社会"反贪"制度下牺牲者,为什么这样讲?
我们先了解一下海瑞的生存环境,应该属于明朝的稳定期,国家安定,吏治腐败,可是我们知道明朝的官吏工资是中国历史各朝最少的,主要在于朱元璋建立明王朝以后,国家财政困难,还有他本人对这些孔孟之道的学士们有一种心理的鄙视.其次,明朝是我国历史上对儒学理学推崇最为严重的朝代,所以对一些清官而言,这就是为理想的献身,就好象苦行僧一样的生活,为的就是达到"大同"社会的境界.这就是封建社会对官吏的两种手段之一"教育"而海瑞就是为一个不可能实现的理念奋斗了一生,我们不能说这是对与错,只能说在那样的社会环境中的清官是连饭都吃不上的,过着非常清贫的日子,但只是靠着"教育"和"信念"来"反贪"效果可想而知,能有海瑞这样的人存在不容易啊!封建社会治理贪官的另一种手段就是酷刑,我们还说朱元璋他是对贪官最为苛刻的,甚至用到很多无法想象的酷刑,全国的衙门都挂着贪官的尸体,是有一定的效果,那不过是严打下的短期行为,到了朱元璋晚年依然贪污案不绝,他曾愤慨的说这些人怎么就这么愚昧呢?实际上最愚昧的就是他,所以有人说中国的历史就是一部贪官史和战争史,所以说没有行之有效的制度和方法是解决不了贪官的问题,像海瑞那样的只能算是个怪台了.
[ 本帖最后由 lj25824829 于 2006-12-26 10:55 编辑 ] |
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发表于 2006-12-26 10:52:59
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