[12/15]三国张冠李戴排行榜

风云万里

候选：
    鞭督邮
    《三国演义》：“第二回 张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖”中记载，黄巾之乱平定后，刘备被封为安喜县的县尉，本来也相安无事，可偏偏来了一个不识趣的督邮，想要贿赂不得而大发威风，好好地辱骂了刘备一顿的同时，将其子虚乌有的皇亲身份。
    张飞正好多喝了几杯酒，知道了这件事，立马就怒火上升，不由分说，冲入馆驿之中，将督邮给拉了出来，绑在马桩上。用柳条狠狠地鞭打了一顿。
    刘备为此事只得挂印绶而去，投靠了代州的刘恢。
    这样写倒是符合了书中所描写的张飞“急燥”性格，但按史书所载却不是张飞所为，另有其人。
    据《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》所载：“灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，五葬反。弃官亡命。”
    从这条记载中，可以看出督邮到安喜县公干，但又喜欢摆架子，不接见刘备，惹得刘备性起，直入公门直接绑了督邮就打，然后就弃官亡命天涯了。
    裴注引《典略》的话，说得更清楚，当时各州郡收到诏书，对因军功为长吏的人，将要有选择地淘汰，刘备怀疑就在被淘汰之中。等到督邮来了，已经传出话来说，刘备就是被遣之列，刘备也明白，听得督邮在传舍，便去求见，督邮称病不见，刘备很是恼怒，回去后，带了兵吏再次突入传舍，并说是“我被府君密教收督邮”，立即就绑了，将出到界时，解下绶印缚在督邮脖子上，并绑在了树上，鞭打数百下，见督邮求哀，也救放归了去。
    所以说，鞭督邮的不是张飞，而是刘备。
    ＴＯＰ　１０
    斩车胄
    《三国演义》：“第二十一回 曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄”上说，关公出奇计，扮作曹军张辽部队直到徐州城下，引得车胄开城门出迎，关公乘着夜黑将车胄一举斩杀，刘备也因此再次得到了徐州。
    《三国演义》虽然拔高刘备的正义形象，可也把他很多所做的事都给削弱了，放了一把火，硬说是诸葛亮做的，打了督邮，只承认是张飞干的，杀个车胄也成了关公的专利。
    其实，按《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》有说法：“先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。”
    《三国志·卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》上的说法，也证明了这一点：“先主之袭杀徐州刺史车胄，使（关）羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。”
    从刘备与关公的传记中，可以得知，袭杀徐州刺史车胄的是刘备，而不是关公，打下徐州后，关公被任命据守下邳城。
    上榜理由：偷梁换柱。
    菊花评：编得厉害。
    改编指数： １ 精彩指数： １ 综合指数：１
    ＴＯＰ　９
    貂蝉其人
    《三国演义》：“第八回 王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭”上的说法，貂蝉本是王允府中的歌妓，王允为使连环计，离间董卓父子，将其收为女儿，貂蝉也终不覆使命，令得董卓与吕布父子反目成仇，自相残杀，从而为大汉的苟延喘息引得了一线生机。
    史书上，关于貂蝉的记载没有，因而貂蝉因是一个虚构的人物，但她还是有原形的。
    《三国志·卷七·魏书七·吕布（张邈）臧洪传第七》上的说法：“卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”
    因而这个导致董卓与吕布反目的是一个侍女，而不是貂蝉。
    为何要叫貂蝉呢，有些人认为，这也不是捕风捉影的。貂蝉，是指汉代侍从官员帽子上的一种装饰，宫中有一种侍女是掌管朝臣戴的貂蝉冠，因而也被称为貂蝉，是对其职业的称呼。
    上榜理由：是有原形在。
    菊花评：美女代表。
    改编指数： ２ 精彩指数： ２ 综合指数：２
    ＴＯＰ　８
    捉放曹
    《三国演义》第四回 ：“ 废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀”上说，曹操刺杀董卓失败后，急急忙忙地逃往自己的家乡谯郡，在途经中牟县的时候，被守关军士所擒获，并送到了县令那里，县令听了曹操的忠义执言后，就决定把他放了，并愿跟随着他一起闯天下，在逃跑途中，杀了吕伯奢一家的曹操还说出了“宁可负天下人，不可天下人负我”的话，两人因而分裂，这个县令就是陈宫。
    其实这又是一件张冠李戴事件，其实陈宫是在初平三年的时候，结识的曹操，而此时曹操的出逃却是在汉献帝被立的那年，即公元１８９年，当时兖州刺史刘岱战死，陈宫等主张曹操接任兖州牧，他对曹操说：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”两人也是因以曹操杀边让之事而决裂，（那是公元１９４年的事）而不是杀吕伯奢一家的事。（《三国志·卷七·魏书七·吕布（张邈）臧洪传第七》裴注引《典略》）
    那真实情况如何呢？
    《三国志·卷一·魏书一·武帝纪第一》载：“出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。”
    裴注引《世语》所作的补充为：“中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄俊，因白令释之。”
    按这两条史例，曹操是在中牟这个小地方被抓的，也被送到了县里，当时有人（也说是当地的功曹）就把他给认出来的，向县令那边做了诸多的解释后，才将曹操给放了，不管怎么说，这里面没有陈宫什么事，从有关陈宫的史书来看，也没有有关他做中牟县令的记载。
    所以说，捉放曹的不是陈宫，而是另外一个人。
    上榜理由：无名英雄。
    菊花评：往别人脸上添金。
    改编指数： ３ 精彩指数： ３ 综合指数：３
    ＴＯＰ　７
    博望坡之火
    《三国演义》：“第三十九回 荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”中所说，那是在刘备刚刚请出诸葛亮后的建安十二年，曹操派了夏侯惇与于禁等为将领统率十万大军，杀奔新野，想除掉刘备这个大患。
    诸葛亮便利用新野城外博望坡的有利地形，令赵云佯败引曹军深入，乘着月黑风高，放了一把大火，烧得曹军丢盔弃甲，大败而归。
    这也是诸葛亮初出茅庐后的第一功。
    可真实情况，真是这样的吗？
    据《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》所载，“荆州豪杰归先主者日益多，（刘）表疑其心，阴御之。使拒夏侯惇、于禁等於博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”
    这显然是就是刘备的大手笔了，不关诸葛亮的事，而此时是建安七年，诸葛亮还未出山。从事件上来看，烧是烧了，没有多大的伤害，只做疑兵之计，让人以为自己害怕了，逃跑了，正好将曹军引入埋伏之中，大举击破。
    因而可以得知火烧博望坡的不是诸葛亮，而是刘备。
    上榜理由：刘备的智谋。
    菊花评：还真不是诸葛亮做的。
    改编指数： ４ 精彩指数： ４ 综合指数：４
    ＴＯＰ　６
    定汉中
    《三国演义》：“第七十二回 诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”上说，诸葛亮用谋，使得曹操惊疑不定，又加上屡次战败，便撤军了，从此汉中之地也就归属姓刘的了。
    实际上，定汉中的功劳是法正与黄忠的，当时的总指挥是刘备，诸葛亮留守在成都。
    《三国志·卷三十五·蜀书五·诸葛亮传第五》并没有对此的相关记载，只是说：“成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”
    按《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》的记载：“ 先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。……先主命黄忠乘高鼓譟攻之，大破渊军，渊等授首。”
    这时，与刘备同行的是法正，定军山之役中，黄忠立了很大的功劳，而没有诸葛亮，
    《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：“及曹公至，先主敛众拒险，终不交锋，积月不拔，亡者日多。夏，曹公果引军还，先主遂有汉中。”
    由此可知，这场仗的总策划者是刘备，法正是总参谋，黄忠是前锋，诸葛亮在成都驻守。
    上榜理由：被抹杀了的法正。
    菊花评：诸葛亮正在休息中。
    改编指数： ５ 精彩指数： ５ 综合指数：５
    ＴＯＰ　５
    温酒斩华雄
    《三国演义》：“第五回 发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布”中讲到了华雄的死，而且写得很精彩：
    “操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：‘酒且斟下，某去便来。’出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。”
    很明显的，这个华雄是关公斩得了，斩得惊天地泣鬼神，令关东群雄震撼不已。
    小说终归是小说，戏说的成份过多，大话的情节过多，真正的史实却是不容改变的。
    《三国志·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传第一》上所载：“坚复相收兵，合战於阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。”
    孙坚在被董卓军队祖茂打得丢盔弃甲后，重新组合了人马，再次重来，与董卓军队交战于阳人，在此战中，大败对方军队，并后还杀了都督华雄。
    这也就很明显了，斩华雄的是孙策、孙权的父亲孙坚，而不是关公，按演义上所说，孙坚是华雄的手下败将，而且败得很惨，是不正确的。
    上榜理由：孙坚也有武力。
    菊花评：关公也不是万能的。
    改编指数： ６ 精彩指数： ６ 综合指数：６

南宫飘雪

小说嘛。。用不着计较了。。

风云万里

很赞同这种想法

wysvip

前为名去哪里啦

风云万里

前为名是谁？

海鸥20

后面的呢