【三国知识总汇】

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其次，要考虑，樊口实际上是孙权的地盘；
　　有《三国志》记载为证，说明当年孙权消灭黄祖后，虽然放弃了沙羡（即夏口）城，但是一直占据着江南地区：其中甘宁在当口（前哨部队，位于今武昌附近），胡琮为鄂长，樊口就在其辖区内。
第三，要考虑，刘备的当务之急是什么？
听诸葛亮对刘备说的话就清楚了：“事急矣，请奉命求救于孙将军”。局势真的如此危急吗？
刘备说起来也还有2万人马，至少也可与曹操一战。相比周瑜带领3万人马就抱着必胜信心而来，刘备方面可以说是太胆小了。其实这是有原因的。刘备、刘琦的士兵，大多是从襄阳一带过来的，并不是江夏本地兵。由于襄阳等地全部投降了曹操，因此这些士兵的家属大多都在曹操手里，其情况与后来关羽被偷袭了江陵非常相像。看看后来关羽数万大军一夜之间不战而溃的情况，我们就可以知道这种情况下，部队是没有什么作战决心的。这就是为何周瑜3万敢说必胜，而刘备2万则必须求救的主要原因。
因此，刘备此时当务之急就是孙权出兵救援。刘备接受鲁肃建议进驻孙权的地盘樊口，就是促使孙权出兵。
看到诸葛亮对孙权说的下面这句话，这个目的就非常清楚了：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！”
注意其中的“故豫州遁逃至此”。——此时刘备、诸葛亮的目的就是装孙子：已经被人家打得鼻青脸肿，逃到您孙权的地面上来了，您要是有能耐，就救俺们一把，没能耐就投降吧！
鲁肃建议刘备进驻樊口，也就是让刘备表面投靠孙权：已经遁逃到你这里了，你还不出面？打狗还要看主人呢！！！于是促成了这次出兵迎战。
至此，刘备进驻樊口的目的已经明朗，这一招对付孙权这样的人很有效（对付那些有本事的人大约都很有效）。当然孙权也有自己的战略考虑。
其实，刘备是否接受鲁肃这个建议，一定也犹豫了一些时间。因为这样比较丢面子，搞不好还容易被对方控制。当年，袁绍在曹操最困难时建议曹操把家属暂时送到他那里避难，曹操犹豫再三还是不愿，就是这个道理。
因此，我以为：刘备接受鲁肃建议进驻孙权的地盘樊口，其目的就是向孙权表明我已经被打败来投奔你了，希望你大力援救。——当然，由于刘备的名声很大，表面上看还是双方联合。
注意，如果刘备仅仅逃到夏口，诸葛亮对孙权说：豫州遁逃至此，就不合适了。
在文章的最后，介绍一个最有力的证据：
——太祖征荆州，刘备奔吴。论者以为孙权必杀备，昱料之曰：“孙权新在位，未为海内所惮。曹公无敌於天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。难解势分，备资以成，又不可得而杀也。”权果多与备兵，以御太祖。（三国志程昱传）
注意其中的关键：刘备奔吴。
我们都知道，夏口当时不属于吴，而樊口则在吴的控制之下。则由此可以证明：赤壁之战前，刘备已经不在夏口而在吴地。
由于这种遁逃到孙权地盘寻求保护的行动实在有损刘备汉朝正统的光辉形象，因此在蜀汉方面的历史记载中都避而不提，甚至在三国志里其他盟友或敌人方面也少有提及。由此可见陈寿心中还是有些倾向蜀汉的。
不过在敌人方面某些个人传记里，无意中显示出了这个信息。因此也驳斥了个别人的：三国志都说赤壁战前刘备在夏口的理论。

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三国考古


三国都城


1、曹 魏 邺 城
    东汉建安九年（公元204年）曹操击破袁绍以后营建的邺城的遗址，在今河北临漳县城西南17.5公里。由于漳河历年泛滥，地面遗迹已极稀少，著名的铜雀三台尚存二台残迹，城垣已荡然无存。
   邺城东西3.5公里，南北2.5公里，城内以一条东西横街将城划分为南北两区，北区地势较高，其中部建宫和衙署，西部置苑，西北城隅高耸着冰 ，铜雀台、金虎台，是为军事需要而建的瞭望制高点。南区主要是居民区，有长寿、吉阳、永平、思忠四里，其中安置了当时强制集中的各地劳动人民和投奔曹操的强宗巨豪，以及他们的部曲。
    邺城在我国都城史具有借时代意义，它将宫苑集中于城区北部，居民区放在城区南部，为以后历代都城所继承，开创了一种崭新的城市布局。邺城西北设置三台，魏晋洛阳城也仿此在西北隅设置金庸城。
2、曹 魏 洛 阳 城
    曹魏洛阳城在今洛阳市东15公里处，由曹丕于黄初元年（公元220年）在东汉洛阳城基础上修建而城。南北成长方形，东、西、北三面城垣各有几处曲折，保存状况较好，南城垣因洛河北移被毁，西城垣残长4290、宽约20米，北垣全长3700，宽约25-30米，东垣残长3895，宽约14米。南垣长度以东西垣的间距计算约2460米，城垣周长约14345米。
    西、北、东垣共计城门12座，其中西垣3座。从南到北依次为广阳门、西明门、闾阖门；北垣二座，从西至东依次为大夏门、广莫门；东垣3座。从北至南依次为建春门，东阳门、清明门；据文献记载，南垣应有4门，自东至西依次为开阳门、平昌门、宣阳门、津阳门。
    城西北隅仿邺城三台建金庸城，为军事防御设施。洛阳城仿邺城的设计，将宫城集中于城内中部以北，将官署、居民区置于城区南部。城南设立国学、明堂、灵台、此灵台为东汉时所建，魏晋沿用，汉晋灵台遗址是我国发现的最早一座天文观测台遗迹，距今已有1900多年。
3、孙 吴 武 昌 城
    魏黄初元年（公元220年），孙权始都武昌，在今湖北鄂城县以东一带。俗称吴王城。城略作方形，边长0.75公里，南壁和东壁的南段保存较好，城基宽十余米，残存最高处达4米。城内北部原似建有子城，为孙吴武昌宫所在。城西有郭城遗迹。再西为武昌的港口樊口。城南发现有古代冶铁遗址。武昌城北枕大江，西屏西山，南阻樊山和洋澜湖，东南隅有凤凰台高地，形势险要，又有良港、铁冶，是控制长江中游的一个军事重镇。
4、孙 吴 建 业 城
    吴黄龙元年（公元229年）迁都建业，遗址在今南京玄武湖南岸。文献记载“建业都城周二十里十九步”（《建实录》卷2）。孙吴建业城址现已消失。

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三国墓葬

1、洛 阳 魏 正 始 八 年 墓
    出于洛阳涧西，该墓县有前后两室，前室左右两侧各有一个小耳室。墓室全长近8米，前面还有1.62米的砖甬道和长25.5米的斜坡状土墓道。由于早年被盗，后室遭到较大的破坏，棺椁无存。但在前室和其两侧的耳室中尚保存了一些遗物。前室平面呈方形，在室内后部中央原陈放有一座帷帐，现只存有五件铁质的帐钩。其中一件上带有“正始八年八月”纪年铭文。可知造于公元274年。在帷帐附近放置的随葬器物仅存玉杯、博山炉等数件。左耳室内有陶俑、陶磨、陶井、猪圈以及家畜模型等，当是模拟庖厨。右耳室出土了七件带盖陶罐，或许是模拟仓房。从墓葬的结构和随葬器物看，当时还较多地承继着东汉晚期砖墓的传统，并且流于中原和南方广大地区。

2、武 昌、南 京 的 东 吴 墓
    自50年代中期以来，在单室（今鄂城，武昌、南京地区）单室发现了一些东吴时期的墓葬。在南昌、浙江等地也有发现。
    从墓葬形制来看，约略可以分为多室墓和单室墓两类。多室墓一般分为前后两室，其间以通道相联，前室平面近方形，左右两侧各设一耳室，在墓门前后有较短的甬道，前接长斜坡墓道。后室较大，平面呈长方形，券顶。如武昌任家湾的黄武六年（公元227年）墓，莲溪寺的永安五年（262年）墓、鄂城的孙将军墓、江西南昌的高荣墓等就是这样的形制。现以武昌任家湾黄武六年墓为例介绍如下：棺木放置在后室，棺底铺铜钱，名刺木简及银钗等服饰用具出于棺内，大约是墓主人随葬携带之物。铅券压在棺下。在后室四隅均堆放铜钱，全墓共出铜钱达3600余枚之多。在墓室左后隅还放置一件青瓷虎子，及9件小碗。前室内放有铅耳杯和盘、铜洗。漆盂、陶炉等器皿，还有铁矛和铁剑等兵器。右耳室放置各型陶罐和釉陶罐，似象征储屋的仓房。左耳室放置有陶灶模型等器，似象征庖厨。早期东吴墓从形制和随葬器物等方面看，都还仿效中原曹魏墓，后期墓出青瓷器较多，显出地方特色。
    单室墓多是只有长方形券顶穹窿顶的砖室，有的前面连有较短的甬道。出土器物也较少，多为陶瓷日用器皿。此类墓主人身分较低。
3、成 都 蜀 汉 墓
    墓葬形制有具前、中、后三室的。也有具前、后两室的。数量多的是单室墓。随葬品有陶釜、甑、罐、灶、井、家禽畜和俑等。上沿汉制而制作粗糙。

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文化遗物


1、长 沙 走 马 楼 简 牍
    1996年在长沙走马楼发现大量吴简。仅一种长50厘米左右的大木简，完好或基本完好的就有2000枚以上；已经清理出来的木牍和签牌约数十块，竹简约数万片，这批简牍至少有150万字左右的内容，大大地超过了《三国志》的总字数，这批简牍主要是经济类文书，因此为研究孙权时代吴国社会经济问题提供了丰富的资料。这批简牍对于研究写孙吴时期的长沙地区历史地理问题也具有重要意义，简牍本身为研究吴国简册制度提供了全新材料。

2、铜 镜
    三国曹魏铜镜多沿汉制，流行柿蒂莲弧镜和简化的规矩镜。日本本州岛不发现了曹魏制造的三角缘神兽镜达200件以上。这些铜镜是由曹魏 手工方式徐州等地民间工匠制作的，有的是专为出口而生产的。如铜镜铭文有：“镜陈氏作…君宜高官到海东，保子宜孙”，“吾作明竟（镜）真大好，浮由（游）天下口四海，用青铜，到海东。”
    孙吴的铜镜铸造中心在绍兴，当时出现很多镜匠师，如郑、卜、鲍、陈、朱、徐、唐、张、任等姓，其中鲍、陈两姓作品尤多，这些匠师多是民间手工业者，所铸镜背纹饰以汉末浒的半圆方形带神兽镜，但出现了简化半圆方形带和神仙形象的趋势。
3、孙 吴 瓷 器
    孙吴青瓷器制造中心在浙江绍兴、上虞一带。绍兴附近许多吴墓都出有青瓷器的匠师，青瓷烧造已经专业化。江浙地区青瓷手工业的发展，促使了长江下游广大地区生活用具方面的改进；瓷器逐渐代替陶器；并且银块传列长江中游等地区，如武昌任家湾黄武六年墓所青瓷碗和虎子等就是从江浙传来的，使长江中游等地区生活用具也发生了很大变化。
    南京中华门外吴墓出土的青瓷釉下彩盘口壶，是我国瓷器发展史上第一次出现的釉下彩。这样美丽的盘口壶，将我国釉下彩出现于唐代的历史了六百年左右。
4、东 吴 漆 器
    1984年6月在安徽马鞍山市发现东吴朱然墓中前后室内各旋转漆棺一副，后室棺较大，推测为朱然的葬具，前室棺内死者可能是其妻，该墓随葬品总计一百四十多件，其中漆器量最多，共约80件。有案、盘、羽觞、桶、壶、奁、盒、匕、勺、凭几、扇、梳等，有木船、篾胎、皮胎等，尤其有彩绘漆器的大量出土。特别是其中一种犀皮黄口羽觞，将犀皮漆工艺的出现年代提早了六百年左右。
5、三 国 货 币
    在陕西汉中勉县老道寺蜀墓出土文物中，发现一枚“传形五铢”币。该币为外圆内方形，径为2.2厘米，厚一毫米，孔径0.9厘米，钱无廓，其外形似东汉晚期的“剪轮五铢”。
6、三 国 兵 器
     a、扎马钉：在陕西汉中勉县的汉江河与定军山武侯坪一带，经常出土有铜、铁箭镞和扎马钉、铁刀等兵器文物。扎马钉是古代军事战争中的一种暗器，状若荆剌，故学名蒺藜，有铜、铁两种。扎马钉有四个锋锐的尖瓜，其尖呈三角锥形，亦有圆锥形，尖瓜间每个夹角一百三十度，大的重约十五克，尖长2.7至3厘米，小的重8克，尖长1.5厘米。在战争中，扎马钉多撒在战地，险径，用以剌伤敌马匹和士卒，所以俗称扎马钉。
     b、魏弩机：在陕西汉中勉县出土文物中，发现有一件魏弩机，该机完整无损，重三市斤。在箭厢上面的右边尾部，阴刻有三行文字，一半已剥蚀难识。文曰：“黄初七年六月一日□□□监作吏箫诗已□□□师张倌耳师造□”。在箭厢右侧，阴刻有“才廿二”三字。这说明这个弩机是在某作部临作吏萧诗已和某技师张倌耳的监作下铸造的，而“箫诗已”特别是“张倌耳”在当时魏国铸造兵器上比较有名。这件“黄初七年”弩机在勉县出土，很可能是诸葛亮北伐期间缴获魏国的战利品。

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国外研究《三国演义》部分论著目录


一、英文：
    1．赛珍珠著《中国小说》，1939年分别由纽约约翰戴伊出社及伦敦麦克米兰出版社出版，1974年由纽约哈斯克尔豪斯出版社再版。
    此书是赛珍珠获得诺贝尔奖金的讲演，着重论述了作为民间文学的小说特点，分析了《水浒传》、《三国演义》及《红楼梦》三部小说的特点。
    2．菲茨杰拉德著《成为颠覆力量的中国小说》，载《明镜季刊》第10期(1951年，259—266页。)
    研究《三国》与《水浒》两部小说，认为这两部小说有社会批评的作用，成为旧中国社会中的一种颠覆力量。
    3．克伦普著《平话与三国志的早期史》，载《美国东方学会会志》71(1951年249—256页)。
    4．鲁尔曼著《中国通俗小说与戏剧中的传统英雄人物》，收入阿瑟·赖特编辑的《儒家学派》一书(141—176页)，此书1960年由斯坦福大学出版社出版。又收入赖特编辑的《儒学与中国文化》一书（122—157页），此书1964年由纽约文学协会出版。
    本文分析了中国通俗小说中将、相、书生等各种英雄人物类型，并分析了这些人物所反映的中国某个特定历史时期社会的政治、道德等情况。
    5．哈南著《中国小说与戏剧的发展》，收入雷蒙德·道森编辑的《中国遗产》一书（115一143页），此书1964年由伦敦牛津大学出版社出版。
    此书论述了中国小说从口头文学直到二十世纪的发展历史， 着重论述《西游记》、《三国演义》、《水游传》、《金瓶梅》、 《儒林外史》、《红楼梦》等小说的形成，并论述中国戏曲里取材于小说的各种人物典型。
    6．夏志清著《三国演义》一文，收入其所著《中国古典小说评介》一书（37一74页），此书1968年由纽约哥伦比亚大学出版杜出版。
    此书是对六部中国古典小说的研究，包括有关史料、书目、小说作者介绍、对传统小说结构、风格、人物、、情节、主题的分析等。
    7．波特·爱德华的哲学博士论文，题为《诸葛亮与蜀汉》，1968年发表于芝加哥大学。
    本文主要研究历史上的诸葛亮，同时概要地论述了小说的演进、小说的历史背景以及小说对历史人物的观点，并专节分析了《赤壁之战》。
    8．杨联升的哲学博士论文，题为《作为三国演义来源的三国志》， 1971年发表于斯但福大学。
    9．多列泽罗瓦——维林格罗瓦，米列娜著《评李福清（中国讲史与民间传统的关系：三国演义口头的与书籍的异体）》。载CHNOPERL     Papers,第4期（1974年，53一58页）。
    10．柳存仁著《罗贯中历史小说的真实性》一文，收入《保罗·德米维尔先生汉学文集》一书第二卷（231一296页），此书1974年由巴黎法国大学出版社出版。
    11．克罗尔，保尔·威廉的哲学博士论文，题为《曹操的肖像：人与虚构的故事），1976年发表于安阿伯密执安大学。
    本文论述了曹操作为官员，诗人，戏剧人物的情况，分析了曹操在历史上与文学作品中的不同形象，并分析了《三国演义》 的特点。
    12．罗所，戈登·维克托的哲学博士论文，题为《戏剧角色关羽：两部元代戏剧的评论》，1976年发表于奥斯汀得克萨斯大学。
    13．王靖字著《中国传统小说的意义与生命力的循环》一文，收入捷克汉学家普什克教授著《中国文学史研究》一书（275一 301页），此书1976年由巴黎高等中国学研究学院出版。
    14．杨联升撰写《罗贯中》辞条，收入卡林顿·古德里奇等编辑的《明代传记辞典》（1368一1644）一书卷1（978一980页），     此书1976年纽约哥伦比亚大学出版社出版。
    15．杨联升著《三国演义研究》，即将在美国出版。
    本书着重研究《三国演义》的主题、人物塑造、版本考证等， 并评价了《三国》这部历史小说的优缺点。
    16．杨联升著《毛宗岗》，此书即将由波士顿特怀恩出版社出版，列入特怀恩人物传记丛书。
    17．李培德著《三国与水浒的叙事体模式》一文，收入普安迪编辑的《中国叙事体文学评论集》，此1978年由普林斯顿大学出版社出版。     此文着重论述《三国》及《水浒》的结构。
    18．杨联升、李培德等合编的《中国古典小说》，1981年由伦敦豪尔公司出版。
    此书提供国外翻译，研究《三国演义》等中国古典小说的资料。

二、俄文
    1．谢玛诺夫评介巴拿休克俄译本《三国》一文，载《外国文学》6月号，1955年（199一204页）。
    2．丘布科评介巴拿休克俄译本《三国》一文，载《旗》8月号， 1955年（202一203页）。
    3．基多维奇译评《曹操诗作》，载《星》第8号1973年193页。
    4．李福清著《中国叙事文学的历史发展问题》1964年莫斯科科学出版社出版。
    5．李福清著《中国讲史与民间传统的关系：三国演义口头的与书籍的异体》。

三、日文
    1．奥野信太郎著《论三国志演义》，载中央公论社五十四卷九号，诏和十三年（1938）。
    2．荒井瑞雄著《关于毛声山》，载汉学会杂志八卷一号，昭和十五年（1940）。
    3．小川环树著《毛声山评本与李笠翁评本》，载神田博士还历纪念书志学论集，昭和三十二年（1957 ） 11月， （615一623页）。
    4．志田不动鹰著《释三国演义》，载研究（文学篇）二三。 1961年2月（1一16页）。
    5．高桥繁树著《三国杂剧与三国平话》①——“虎牢关三战吕布”，载中国古典研究19，1973年6月（119一133页）。
    6．高桥繁树著《三国平话与三国杂剧》②——“连环计的虚构”，载目加田诚博士古稀纪念中国文学论集，1974年10月(287—407页)。
    7．芦田孝昭著《三国平话的结构与文体》，载目加田诚博士古稀纪念《中国文学论集》1974年10月(409—427页)。
    8．中钵雅量著《三国演义的表现手法》，载爱知教育大学研究报告(人文、社会科学)23，1974年4月(29—43页)。
    9．立间详介著《关于三国演义的“七实三虚”》，载桥论丛78—3，1977年9月(1一16页)。

四、朝文
    1．丁范镇著《枕中记研究——特别与三国遗事传说故事一关联》，载大东文化研究2，1966年6月(111—142页)。
    2．李庆善著《三国志演义中的英雄群像》，载汉阳大学校创立三十周年纪念论文集，1969年5月(9—25页)。
    3．金时俊著《三国演义考》，载汉城大学校教养课程部论文集(人文·社会科学篇．)1，1969年5月(144一164页)。
    4．李庆善著《三国志演义对韩国文学的影响》，载论文集(汉阳大学校)5，1971年7月(9—50页)。

附、港台版
    1．王止峻著《谈三国志与三国演义》，载醒狮6—8，1968年8月(20页)。
    2．柳存仁著《罗贯中讲史小说之真伪性质》，载香港中文大学中国文化研究所学报8—1，1976年12月(169—232页)。
    3．柳存仁著《伦敦所见中国小说书目》，1967年香港龙门书局出版。

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三国的歇后语


歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，现将有关三国故事和人物的歇后语收集如下：


•曹操下江南--来得凶，败得惨
•曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
•曹操遇蒋干--倒了大霉
•曹操作事--干干净净
•曹操杀华佗--讳疾忌医
•曹操用计--又奸又滑
•曹操战宛城--大败而逃
•曹操杀吕伯奢--将错就错
•曹操败走华客道--不出所料
•曹操败走华容道--走对了路子
•曹操诸葛亮--脾气不一样
  （比喻人不同，性格也不相同）

•阿斗当皇帝--软弱无能
•董卓戏貂蝉--死在花下
•貂蝉唱歌--有声有色
•对着张飞骂刘备--找气惹
•蒋干盗书--上了大当
•鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
•吕布见貂蝉--迷上了
•东吴招亲--弄假成真
•司马懿破八卦阵--不懂装懂
•周瑜讨荆州--费力不讨好
•鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
•吃曹操的饭，想刘备的事
  --人在心不在

•董卓进京--来者不善
•董卓进京--不怀好意
•周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨
•周喻打黄盖--装样子
•周瑜打黄盖--两相情愿


•张飞扔鸡毛--有劲难使
•张飞使计谋--粗中有细
•张飞贩私盐--谁敢检查
•张飞卖秤锤--人强货硬
•张飞卖肉--光说不割
•张飞战关公--忘了旧情
•张飞吃豆芽--一盘小莱
•张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
•张飞抓耪子--大眼瞪小眼
•张飞绣花--粗中有细
•张飞穿针--粗中有细
•张飞穿针--大眼瞪小眼
•关公开凤眼--要杀人
•关羽卖肉--没人敢来
•关云长卖豆腐--人硬货不硬
•关帝庙求子--踏错了门
•关公射黄忠--手下留情
•关公照镜子--自觉脸红
•关公喝酒--不怕脸红
•关云长走麦城--大难临头
•关帝庙夫人--慌了神
•关帝庙里拜观音--找错了门
•关帝庙里挂观音像--名不符实
•关胜战李遣--大刀阔斧
•关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
•关云长刮骨疗毒--若无其事
•关云长刮骨下棋--若无其事
•关公进曹营--单刀直入
•关公赴会--单刀直入
  （比喻直截了当，不绕弯子）


•诸葛亮征孟获--收收放放
•诸葛亮弹琴--计上心来
•诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
•诸葛亮三气周瑜--略施小技
•诸葛亮借箭--有借无还
•诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
•诸葛亮要丑妻--为事业着想
•诸葛亮招亲--才重于貌
•诸葛亮用兵--神出鬼没
•诸葛亮的锦羹--神机妙算
•诸葛亮隆中对策--有先见之明
•草船借箭--多多益善
•草船借箭--坐享其成
•草船借箭--满载而归
•诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
•诸葛亮草船借箭--有把握
•诸葛亮吊孝--装模作样
•诸葛亮吊孝--不是真心
•诸葛亮用空城计--不得已
•诸葛亮唱空城计--没办法
•诸葛亮当军师--名副其实
•诸葛亮当军师--办法多
•三个臭皮匠--顶个诸葛亮
  （比喻人多智慧多，有事情大
  家商量，能想出好办法来）


•刘备三上卧龙岗--就请你这个
  诸葛亮（比喻请的就是你）

•刘备的江山--哭出来的
  （比喻来之不易）

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这次是完全整理完拉 大家慢慢看。。

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顶了,人物还真多

zlwnevergone

好东西！楼主辛苦了

dosgates

太辛苦你了，既然收了就不能不会哈